4 SPESIS ISTERI PEMANCING.

 Gambar saya memancing di sungai Potomac ditemani oleh 4 orang isteri wanita termasuk tukang ambil gambar - 1984.

Secara umumnya saya boleh kategorikan isteri pemancing kepada 4 spesis.

1. Sama minat.

Dia mesti nak ikut suami pergi memancing. Bila dah lama tak pergi mancing, dia pula yang pujuk suaminya ajak pergi mancing. Kadang-kadang dia dapat lebih banyak hasil dari suaminya. Biasanya dia juga lebih bersungguh-sungguh memancing dari suaminya. Suaminya lepas baling pancing, duduk khusyuk main henfon.

2. Tak minat tapi sokong.

Kalau suami pergi memancing dia tak keberatan ikut sama tapi dia tak mancing. Dia mengait, baca buku atau mengadap henfon semasa suami memancing. Kalau dah lama tak makan ikan atau udang 'fresh', dia pulak suruh suaminya pergi memancing.

3. Tak minat dan tak sokong.

Dia tak suka suaminya pergi memancing. Macam-macam helah dia buat pada hari suami dijadualkan pergi memancing agar suami tidak dapat pergi memancing. Misalnya dia atur program pergi melawat anak kat asrama, pergi berbekam dan macam-macam helah lagi.

4. Tak kisah.

Dia suruh pun tidak, larang pun tidak. Terserah kepada suaminya nak pergi memancing ke atau tidak. Dia buat hal dia. Misalnya dia pergi berlatih berzanji dan sebagainya.

SALAHKAH ORANG TUA MENGHADAP HENFON ?

 Gambar hiasan hasil carian Google.

Masa dulu-dulu orang tua-tua atau orang dewasa bersosial dengan bertemu dan bersembang dengan kawan-kawan di kedai kopi. Lingkungannya terhad kepada kawan-kawan yang ada bersama pada masa itu. Sekarang di zaman ICT, medium kedai kopi itu telah diganti dengan henfon di mana capaiannya boleh sampai ke seluruh dunia. Macam-macam laman sembang tersedia dalam bentuk blog, forum, fesbuk, wasap, instagram, twitter dan seumpamanya yang boleh diakses melalui henfon.

Saya percaya ada juga orang yang memandang sinis bila melihat telatah orang-orang tua yang asyik menghadap henfon semasa tunggu bas, tunggu isteri shopping, tunggu cucu balik sekolah dsb.

Bagi saya tiada masalah asalkan jangan melampau batas misalnya berbalas wasap semasa dengar khutbah Jumaat! Saya sendiri sentiasa bawa henfon ke surau kalau ada ceramah atau kuliah ugama dengan tujuan mengambil nota. Nota-nota yang diambil boleh dicari semula dengan mudah dan pantas sekali. Ia juga boleh disalin untuk dipost di fesbuk atau wasap dan sebagainya.

Kalau mereka dikatakan membuang masa menghadap henfon, apa bezanya dengan orang dulu-dulu yang berborak atau main dam haji sekerat hari atau sekerat malam di kedai kopi?  Lagi pun henfon bukan bertujuan untuk bersembang sahaja.  Ada 1001 manfaat lain yang boleh diambil darinya. Antaranya yang saya gunakan hari-hari ialah membaca akhbar online. 

Jadi bila melihat orang tua tekun menghadap henfon, janganlah bersangka yang bukan-bukan kerana sangkaan itu sebenarnya melambangkan perangai diri sendiri. Entah-entah orang tua tu sedang bersembang dengan cucu-cucunya yang duduk berjauhan melalui wasap keluarga atau sedang menghafal surah-surah tertentu dalam al-Quran.

Berilah mereka peluang sebab masa mereka muda-muda dulu, henfon belum ada.

BAHASA MELAYU TIDAK PELIK TAPI UNIK # 13 : CEK DOKTOR

Selalu kita dengar orang berkata dia "nak pergi cek doktor" bila dia rasa tak sedap badan. Tapi umum tahu bahawa bukanlah doktor yang hendak dia periksa tapi orang yang berkata itulah yang mahukan doktor memeriksa dia. Sekali dengar macam doktor itu pulak yang hendak diperiksa. Begitulah Bahasa Melayu. Kadang-kadang apa yang disebut bukan itu yang dimaksudkan. 

Bagi kita orang Melayu tidak rasa apa-apa kejanggalan kalau berkata atau mendengar orang berkata begitu. Misalanya tak ada orang Melayu yang akan bertanya, "doktor itu sakit apa ya?"

Bahasa Melayu tidak tidak pelik tapi unik.